smotrelkin
|
Мембер
|
|
Зарегистрирован: 2003/02/20
|
Постингов: 9468
|
Откуда: Санкт-Петербург, Россия (не надо рая, дайте Родину мою)
|
|
Re: Раздавливающая держава
[re: smotrelkin]
2004/12/28 14:35
|
Редактировать
|
Ответить
|
|
|
В пятницу я с работы пришел пораньше, и решил посмотреть, что у меня в программе значиться сериал "Шахматист", n-серия. Ну думаю, живо общество, раз показывают целый сериал про думающих людей: Ласкера, Ботвинника, Фишера может быть... Ан нет... Сериал был про кого то чекиста. который доблестно расследует заговор против России олигарха ( мерзкого такого) из Лондона ( скажу честно - преведущие серии мне родственница кратко рассказала, она его каждый вечер смотрит). Руководил он из Лондона руками какого то бывшего генерала от КГБ, который потом раскаялся и вообще начал меняться стремительно в хорошую сторону. Короче - муть на синем фоне. 30-ые годы про врагов народа, самое то. Ну ладно... страна у нас видать такая .. "совдепом замороченная" По посту статья ---------------------------------------- Сыграем в ящик?
Последние две недели я провел на даче, где у меня была возможность каждый вечер смотреть телевизор. Просмотр современных советских телепередач произвел на меня неизгладимое впечатление и навел на некоторые размышления, которыми я хотел бы поделиться с читателями.
Вот как выглядел вечерний эфир в один из первых дней ноября.
22.00 Социально-патриотический сериал про военное время по n-му каналу.
22.30 Передача про случай с Анастасом Микояном в начале пятидесятых годов по n-му каналу.
23.00 Военно-морской сериал про караван в Великую отечественную войну по (n+1)-му каналу.
Что сегодня вечером захотят увидеть на голубом экране соотечественники?
Что сегодня вечером захотят увидеть на голубом экране соотечественники? Как показывает поверхностное знакомство с форумами и аналитическими статьями в рунете, я один из последних обратил внимание на некоторую однобокость вечернего эфира советского телевидения. Может сложиться впечатление, что по этой теме написано все и ситуация абсолютно ясна. Действительно, что же удивительного в том, что власть, вышедшая из элиты КГБ, навязывает народу идею о прекрасных сталинских временах?
Описание ситуации вполне логичное. Если бы не один странный момент - бешеные рейтинги такого рода сериалов и передач. Дело в том, что у навязываемых вещей очень редко бывают бешеные рейтинги (коммунистические и фашистские демонстрации - не в счет). Значит, дело не в навязывании. А в чем же тогда?
Для ответа на этот вопрос нужно совершить небольшой экскурс в функциональный смысл телевидения. И начнем этот экскурс мы с обсуждения функционального смысла религии. Одна из популярных концепций религии - это формирование границ общественного поведения. Большинству граждан необходимы некоторые внешние рамки поведения, нужен список вещей, которые можно делать, и список вещей, которые делать нельзя. Кроме того, нужны модели поведения, например, как вести себя по отношению к старшим.
Религия, в большинстве случаев, как раз и предоставляет четкие правила поведения в большей части бытовых ситуаций. Важно, что эти правила включают как разрешительные, так и запретительные элементы, а также рекомендованные к употреблению модели поведения. Естественный отбор позволил выжить тем религиям, которые формируют непротиворечивые правила поведения в обществе и поддерживают адекватное распределение ресурсов в обществе.
Религия как набор поведенческих моделей, ограничений и разрешений является избыточной для отдельного человека и для общества на небольшом временном промежутке (скажем, до пяти лет). Это позволяет религии реагировать на общественные запросы. Под общественным запросом можно понимать потребность в новой модели поведения, разрешении или запрете. Общественный запрос может возникать по разным поводам, например, общественный запрос возникает в ответ на появление в обществе террористических организаций - людям нужно понять, как относиться к таким организациям. Хорошая религия за счет своей избыточности должна давать однозначный ответ (в форме поведенческой модели, набора разрешений и запретов) на такой вопрос.
Важно понимать, что для большинства людей потребность в такого внешних границах поведения - вещь естественная и даже врожденная.
С этой точки зрения телевидение оказывается неполнофункциональной религией. Оно содержит большой блок моделей поведения, готовых для импорта в сознание граждан, содержит широкий список разрешений и совсем не содержит блока запрещений. Очевидно, что по избыточности и способности давать быстрые и приятные гражданам ответы на общественные запросы телевидение превосходит все известные на сегодня религии. Если учесть, что картинка в телевизионном приемнике, как правило, является самым красочным элементом интерьера жилища большинства соотечественников, то станет понятна популярность веры в телевизор.
Теперь перейдем к истории общественных запросов к телевидению на протяжении новейшей истории советского государства. Самые первые сериалы (напомню, бразильские и мексиканские) были ответом на общественный запрос о моделях поведения в капиталистическом обществе. Когда в обществе рухнули ограничения советской морали, люди, воспитанные в советском обществе, оказались в некотором вакууме относительно того, что в новых условиях делать можно, и чего делать не стоит. Телевидение отреагировало молниеносно, удовлетворив одновременно и потребность в новых моделях поведения, и накопленные вуайеристские поползновения.
После этого наступила пора отечественных сериалов. Люди приспосабливались к новой советской действительности, которая оказалась на удивление криминализованной. Возник общественный запрос на разрешение включать в повседневное поведение элементы криминальной морали и уголовных правил. Телевидение вновь не ударило в грязь лицом и теперь никого не коробит фраза <наезд на ЮКОС> в устах ведущего новостей одного из центральных каналов.
Затем возникла, но как-то быстро увяла ветвь сериалов про царскую Россию. Это был первый звонок того, что советские граждане не приемлют навязываемую им криминальную действительность. Люди хотели поверить, что богатство и роскошь могут существовать иначе, чем с панорамами широких лиц новых сограждан на переднем плане. Телевидение нашло способ показать соотечественникам, что такое возможно.
Современная волна патриотических сериалов отвечает на общественный запрос, включающий три основных компонента:
- потребность людей поверить, что у земли, на которой они живут, есть история, и даже была национальная идея, отличная от идеи длинного американского доллара. Телевидение показывает, что такая история у земли действительно была, и тогда это была даже не земля, а в некотором роде страна. И не какая-то там страна, а одна из двух сверх-держав, только что победившая третью сверх-державу;
- потребность веры в то, что лишения и нищета будут вознаграждены. Несмотря на бравые заявления об удвоении и бурном росте всего, о чем только можно подумать, люди сталкиваются с суровой действительностью, в которой колбаса за последние полгода подорожала почти в два раза (удвоение налицо). При номинальном росте доходов в 20 % это чистое снижение покупательной способности. Люди хотят верить в то, что большие лишения будут компенсированы большой наградой. Телевидение показывает, что такая награда ждет тот народ, который способен выносить суровые испытания и не терять при этом человеческий облик;
- потребность поверить, что бывают государства, в которых чиновники, от сборщиков податей до прокураторов, сенаторов и императоров руководствуются не интересами личной наживы, а законом. И в таких государствах есть порядок. Телевидение и тут рассказывает нам, что такое государство было, и было не где-нибудь, а в этой самой стране и совсем не так давно.
Попытаемся понять, каким будет следующий общественный запрос. Думаю, это будет потребность поверить в то, что бороться с системой - достойное дело жизни, и потребность в описании моделей поведения, характерных для такой борьбы. Телевидение может ответить на это двумя путями:
- сериалом про подпольное движение в царской России;
- сериалом про партизанское сопротивление во время Великой отечественной войны.
Варианты не самые удачные. Дело в том, что второй сильно привязан к активно эксплуатируемому сейчас временному промежутку, а телезрителям это может надоесть. Первый вариант тоже не идеален, поскольку предполагает постоянные ссылки на коммунистов, а они сегодня в сильной немилости у правящей группировки.
Оптимальный вариант мне рассказали в новостях по одному из центральных каналов - парламент готовится голосовать по вопросу о переносе Дня примирения и согласия на четвертое ноября и посвещение его освобождению Москвы от польских захватчиков. Вот вам и сюжет о партизанском движении. Со всех сторон удачный - временной промежуток незатасканный, сюжет патриотический, участники с точки зрения современных рейтингов безупречны.
Единственная проблема в том, что общественный запрос может не только указывать на потребность в новых правилах и моделях поведения. Он также может указывать на потребность действия. Например, почти забытую в советской стране потребность строить баррикады и останавливать танки голыми руками.
Но про это сериалов не ждите. -------------------------- А вчера видел рекламу.... Социально-патриотической направленности. заказчик - государство. Сюжет: бегут молодые люди по пересеченной местности. Юноши и девушки. Стиль одежды - милитари. Сезон - лето. Лица - простые,славянские. В основном блондины и русые. Короче плакатные фигуры и лица. забегают на холм и показывают жетон военный ( видели наверное). Ниже титры - что то типа "стань контрактником" Ну вот голос... "Слабых не уважают. И если государство будет слабым, ты тоже будешь слабым. Сделай государство сильным - и ты станешь сильным!" Я конечно понимаю, что армию рекламировать надо, но не в такой форме... P.S. Сюжет почти один в один похож на тот что показывал Мур в "911 по Фаренгейту". Только там 3D графика, а у нас - по старинке...
"Мы, бояре, народ работящий! Такая уж наша боярская доля... " /www.politsoccer.com
Это сообщение вы можете
|
|